曲士语道提示您:看后求收藏(第122章 全面扫荡,现代搏击手闯荡武林,曲士语道,废文网),接着再看更方便。

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“小心毒瘴!屏住呼吸!青云道长的符箓!”凌风立刻大喊。随队的青云道人弟子立刻取出辟邪符箓,洒下一些特制的草药粉末,空气中的异味才渐渐消散。他们循着瘴气的来源,很快找到了躲在沼泽深处的几名邪马台巫师。

这些巫师试图用幻术迷惑“海魂营”的将士,让他们自相残杀。然而,“海魂营”的将士们经过严格的抗巫术训练,他们的意志力异常坚定,加上青云道人的道法压制,这些幻术很快就被识破。最终,这些残余巫师被彻底清除。

除了敌人的抵抗,邪马台复杂多变的地形和恶劣的自然环境也是大晋东征军面临的巨大挑战。茂密的原始森林,布满毒虫猛兽;险峻的山脉,阻碍行军;湿热的沼泽,暗藏陷阱和疾病。

为了克服这些困难,秦朗要求部队携带了大量的地图,并不断更新。他命令部队携带驱虫、防瘴的药剂,并强调野外生存技巧的重要性。“海魂营”的将士们在丛林中穿梭自如,他们利用前世的侦察和追踪技术,能够快速发现并清除沿途的威胁。

“侯爷,邪马台这鬼地方,真是毒虫遍地,瘴气弥漫。若非有道长相助,恐怕将士们会折损不少。”一名将领向秦朗汇报。

秦朗点头:“正是如此。所以,必须彻底清理这些隐患,才能确保我大晋将士在此地长久驻扎。”

除了军事上的扫荡,秦朗更关注对邪马台人思想上的改造。他深知,仅仅依靠武力征服是远远不够的。邪马台人对“海神”和巫术的信仰根深蒂固,这种“思想钢印”不破除,他们随时可能再次反抗。

秦朗在占领邪马台后,立刻颁布了一系列措施,旨在瓦解这种信仰,重塑邪马台人的认知。

秦朗命令军队对所有被发现的邪神雕像、祭祀场所和巫师的图腾进行彻底的摧毁。他甚至亲自下令,将一些邪神雕像的碎片作为战利品,并进行公开展示,以此宣告邪神的无力。他还鼓励大晋将士在占领的部落中,当众焚烧邪马台的巫术典籍和符文,以此来破除邪马台人对巫术的盲目崇拜。

在摧毁旧有信仰的同时,秦朗着力树立大晋的权威和文明。他命令将士们张贴大晋的律法和公告,虽然邪马台人不识汉字,但这些公告上会绘制简单的图画,表明大晋的惩罚和奖赏制度。

同时,他派遣一些懂得邪马台语的平安卫,向当地百姓宣讲大晋的国威和皇帝的仁德。他们会讲述大晋的富庶、繁荣,以及大晋强大的军事力量,让邪马台人明白,反抗大晋是徒劳的,唯有归顺,才能获得安宁。

秦朗还特意吩咐,要善待那些放下武器的普通百姓,严禁军队烧杀抢掠。他甚至从大晋运来一些粮食和布匹,在占领区对贫困的百姓进行少量赈济。这种怀柔政策,使得一些邪马台人开始动摇对旧有信仰的忠诚,看到了归顺大晋的好处。

青云道人则在秦朗的授意下,利用一些道家法术来演示“奇迹”,以此来打击邪马台巫术的信徒。例如,他会当众施展一些简单的呼风唤雨、治病救人的道法,这些在大晋看来是平常的道术,在邪马台人眼中却如同神迹。

“看到没有!这就是大晋神明的力量!比你们的邪神强大千万倍!”青云道人指着被他治好病痛的邪马台人,对围观的百姓们说道。

这种直观的对比,让许多邪马台人开始怀疑他们世代信奉的“海神”是否真的强大。一些巫师甚至主动向青云道人请教道法,试图转投大晋的信仰体系。

虽然邪马台的语言和文化与大晋迥异,但秦朗已经开始思考长期的文化渗透。他命令平安卫挑选一些聪慧的邪马台少年,学习大晋的语言和文字,为未来培养一批大晋的管理者做准备。虽然这只是一个遥远的规划,但秦朗已经迈出了第一步。

全面扫荡持续了数月。在大晋东征军的强大攻势下,邪马台的零星抵抗被一点点磨灭。那些企图负隅顽抗的部落,最终都被大晋的铁骑踏平。而那些试图以巫术抵抗的巫师,则在青云道人的道法面前,显得如此不堪一击。

随着邪马台全境被大晋军队控制,曾经嚣张一时的倭寇,彻底失去了他们的巢穴和根基。大晋的龙旗,开始在邪马台的土地上高高飘扬。虽然彻底瓦解邪马台人心中长久的“思想钢印”还需要漫长的时间,但秦朗知道,他已经为大晋打下了坚实的基础。远征的号角,终于在邪马台的土地上,奏响了胜利的乐章。

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