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大晋北伐大军浩浩荡荡,历经半月急行军,终于抵达了雁门关以南三十里的军事重镇大同府。这座曾经的北方屏障,如今已成为最前沿的堡垒。虽然城池主体未被攻破,但城外已是满目疮痍,北狄铁蹄肆虐的痕迹清晰可见,昭示着战火的无情。秦朗下令全军在此安营扎寨,随即,一场紧张而细致的战前准备,在征北大将军的雷厉风行下全面铺开。
抵达大同府后,秦朗并未急于进攻。他深知,长途跋涉的五十万将士需要充分的休整,更需要稳固军心,熟悉北地严酷的环境。他首先命令全军迅速安营扎寨,按照最高标准的营地防卫体系,设立三道哨岗,挖掘深达一人高的壕沟,并架设密集的鹿角,将绵延数里的营地打造成一个坚不可摧的移动堡垒,确保军队在休整期间的安全。
洪震南作为征北大将军府长史,兼任先锋营副将,立刻展现出其卓越的统筹与管理能力。他凭借丰富的军旅经验,将各部将士的营房、粮草、水源等物资分配得井井有条,确保了营地的运作秩序井然。他每日沿途巡视,与士兵们亲切交谈,详细了解他们的身体状况和心理状态,倾听他们的心声,及时解决将士们的困难,极大地稳定了军心,消除了长途行军带来的疲惫与不安。
铁开碑则率领他那支由百战精锐组成的敢死营,负责营地外围最危险的区域巡逻和侦察。他身先士卒,亲力亲为,带领敢死营的将士们日夜不歇地熟悉周围每一寸地形,勘察北狄可能出现的所有方向和渗透路线。敢死营的士兵们在铁开碑的感染下,士气高昂,眼中燃烧着对敌人的熊熊怒火,他们渴望与北狄短兵相接,为那些惨遭杀戮的百姓复仇。
黑虎率领的斥候营更是马不停蹄,成为了秦朗的“眼睛和耳朵”。他们化整为零,以小组为单位,深入雁门关以北的敌占区,刺探北狄的兵力部署、巡逻规律、粮草补给点,甚至尝试渗透到北狄的临时据点,窃取更核心的战略情报。他们利用秦朗传授的最新侦察与反侦察技术,加上“实战武技”的近身搏杀能力,在敌后穿梭,如同幽灵一般,将一份份宝贵而及时的情报送回秦朗的帅帐。他们甚至成功俘获了几名北狄斥候,通过审问获得了第一手资料,让秦朗对北狄的兵力构成和士气有了更直观的了解。
秦朗坐镇中军大帐,每日都会收到来自各方的详尽报告。他通过巨大的沙盘,结合斥候送来的最新情报,精确地绘制出北狄的兵力分布图、主力行军路线、可能的进攻方向以及萨满巫师的活动区域。他深知,北狄虽然凶悍,但其战术相对粗犷,只要能掌握其精准动向,便可寻到破绽,以奇制胜。
在营地稳固后,秦朗立即着手进行全军范围内的“实战武技”再强化训练与全面普及。他知道,长途跋涉虽然使将士们的体能得到充分锻炼,但对于新式武技的熟练度却可能有所下降,而面对北狄的凶猛冲击和搏杀,仅仅依靠传统的训练是远远不够的,他需要将每一名士兵都打造成战场上的杀戮机器。
秦朗亲自主持了高级将领的训练会议,包括各营主将和副将。他再次详细阐述了“实战武技”的核心理念:“以简驭繁,一击必杀;以力破巧,以速制敌;应对骑兵,重在协同,阵型为骨,武技为刃。”他强调,这套武技是为战场厮杀而生,而非表演,每一招每一式都要追求实效,要在最短时间内,以最有效的方式,解决掉眼前的敌人。他甚至让一些北狄俘虏进行模拟对抗,让将士们直观感受北狄的战斗方式,从而更好地掌握克敌之道。
洪震南和铁开碑则成为了各营的教官总负责人,权力仅次于秦朗。他们带领从平安县带来的武馆弟子,以及从“海魂营”抽调的精锐教官,深入到每一个百人队、千人队中,手把手地教导士兵们。
洪震南着重强调“实战武技”在步兵阵型中的应用,以及如何高效地进行协同作战。他指导士兵们如何利用长枪、盾牌进行有效防御,如何在骑兵冲锋的间隙进行反击,如何形成“三才阵”或“五行阵”这样的小型战斗小组,互相配合,弥补个体力量的不足,发挥整体优势。他甚至将北狄骑兵冲锋的特点融入到训练中,模拟各种突发情况,让士兵们在压力下进行反应。
铁开碑则亲自坐镇敢死营,训练这支专门用来攻坚破阵,与北狄骑兵正面硬撼的精锐。他将自己那份蛮横的勇猛和“实战武技”相结合,训练出一支敢于和北狄骑兵正面硬撼的无畏之师。他不仅教导士兵们如何运用武技,更重要的是,如何培养那份一往无前的气势和悍不畏死的决心。他甚至让士兵们进行“负重冲锋”和“极限搏杀”训练,让他们在体力透支的情况下,依然能够爆发出强大的战斗力。
黑虎则将“实战武技”融入到斥候的个人搏杀和小组渗透中。他训练斥候们如何在单兵作战中,利用地形和环境,迅速制服或击杀敌人,同时如何在小规模冲突中,利用武技进行高效的团队协作。他甚至模拟了被北狄游骑兵发现后的逃脱和反击战术,让斥候们在任何情况下都能保持冷静和战斗力,确保情报的顺利传递。
在秦朗的亲自督促下,整个大军的训练热火朝天。将士们不再满足于传统的操练,他们被“实战武技”的实用性和强大威力所吸引,训练热情空前高涨。短短几日,军中便弥漫着一股浓烈的杀伐之气,将士们的眼神中,也多了一份对战斗的渴望和对胜利的信心。许多士兵甚至自发加练,只为能更快地掌握这套高效的杀敌之术。
在军队训练的同时,青云道长也展开了他的“战场准备”,这部分准备的神秘与重要性,丝毫不亚于军事训练。他并非武将,但他的存在,却是此次北伐不可或缺的一环。他深知北狄萨满巫术的厉害,也明白其对军心士气那摧毁性的影响。
青云道长在大同府营地的中央,选择了一处地势开阔、灵气相对汇聚之地,开始布置道家“九宫八卦聚灵阵”。他命随行的数十名道童协助,在阵法各处埋设特制符箓,刻画玄奥阵纹,引天地灵气汇聚,并沟通大晋龙脉之气,以期在战场上形成一道无形的屏障。这座阵法并非直接用于攻击,而是为了净化战场气场,削弱萨满巫术对将士们的精神侵扰,并凝聚将士们的浩然正气,稳固军心,使其不为邪术所惑。
每日清晨和黄昏,青云道长都会在阵法中打坐,吐纳天地灵气,并吟诵道家真言。他的声音虽然轻柔,却带着一种安定人心的力量,仿佛能够洗涤将士们心中的不安与恐惧。许多将士在操练间隙,都会好奇地观望,虽然不理解其中的奥秘,但感受到那份祥和宁静的气息,心中莫名地感到一丝安定和希望。一些士兵甚至自发前往阵法周围,盘膝而坐,感受那份玄妙的力量。
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