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张教授带众人来到台中市立图书馆，查阅1900年前后的地方志。在1897年的灾害记录中，他们发现惊人的巧合：当年大坑地区确实发生大旱，有一名七岁女孩被献祭于山神祠。女孩的生辰八字与林小薇完全相同，且她的名字——“阿红”，正是林小薇已故外婆的闺名。
林小薇开始出现“人格分裂”症状。有时她会用稚嫩的声音说：“姐姐，陪我玩”，有时又以苍老的语调重复：“三秒，再坚持三秒”。队员们想起之前玩过的“死亡三秒”游戏，惊恐地发现两者的时间暗示惊人相似。
在张教授的建议下，队员们带着祭品重返山神祠。当林小薇将写有生辰八字的黄纸投入火盆时，祠内突然刮起狂风，壁画上的红衣女孩仿佛在扭曲蠕动。陈宇轩的Gopro自动开启，镜头中，林小薇的身影逐渐与壁画中的女孩重叠。
“快跑！”张教授大喊。队员们跌跌撞撞逃下山时，身后传来巨石滚落的轰鸣。回头望去，山神祠已被山体滑坡掩埋，而林小薇却完好无损地站在他们身后，眼神恢复了清澈：“我好像做了一个很长的梦。”
一周后，队员们收到张教授的邮件。邮件附件是修复后的1998年“红衣小女孩”录像，画面中，那个诡异的红衣女孩在队伍经过后，缓缓转身面向镜头，露出与林小薇外婆年轻时一模一样的面容。
如今，大坑风景区的步道入口立起了新的警示牌：“风动石区域地质不稳定，游客请勿擅自进入”。而那支登山队的成员，至今仍会在每年中元节收到匿名包裹，里面装着褪色的红色童装碎布，以及一张泛黄的字条：“谢谢你们，让我回家。”
这个故事背后，是台湾民间信仰与现代科学的碰撞，更是对生命敬畏的深刻反思。正如张教授在论文中所写：“当我们凝视深渊时，深渊也在凝视我们。而那些被历史尘封的苦难，终将以某种形式重返人间。”
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