大猫艾瑞克提示您:看后求收藏(第318章 情真意切(下),我去投皇叔,吕布直摇头,大猫艾瑞克,废文网),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

若非诸葛亮,刘晔二人将他“救出”酒局,霍骁非要被不依不饶的张三爷,张辽,甘宁等人灌倒不可。

诸葛亮为霍骁递上一杯温茶,轻摇羽扇道:

“仲平将军今日赠与君侯《诗经》《左传》,堪称奇思妙想!看来徐州造纸业已日趋成熟,若将纸质书籍推广至各地官学,再也不必忧心书册不足,难在民间流通之事!”

诸葛亮一针见血,指出霍骁所谋之事。

他身为刘备左军师,自然也对徐州造纸业关心备至,这小小纸张,绝非霍骁一步闲棋,甚至关乎主公大业!

“果真瞒孔明先生不过!这黄柏纸乃子仲(糜竺)兄新制,足以文墨书写,编撰成书,但若纯以人手工抄录,还是慢上许多,不知孔明先生,子扬先生,可曾听闻‘印刷之术’!?”

霍骁接过温茶,慢慢啜饮,趁着今夜酒兴,便将自己另一项“超越”时代的想法和盘托出。

“印刷!?这是何技艺?在下闻所未闻?”

刘晔身为扬州名士,自是学富五车,如今却也不知其所云。

霍骁微微一笑,便以手指沾酒,在案几上将后世记忆中的雕版印刷描绘了一番。

先将文稿抄于薄纸上,反贴于木板,是为“写样”,再挖去无字部分,形成凸起阳文,是为“刻版”,随后固定印版,涂染水墨,覆纸刷压,便可揭纸成页,是为“刷印”,最后将印刷好的书页装订成书即可。

饶是刘晔性情沉稳,乍一听霍骁说出的雕版印刷之术,也是目瞪口呆,颇感新奇。

倒是杂学渊博,对机关之术颇有研究的诸葛亮沉吟片刻,缓缓道:

“照仲平将军所言,这雕版印刷之术,倒与那拓印之术,颇有几分相似!”

“哦,拓印!?”霍骁奇道。

在诸葛亮解释下,霍骁这才得知,汉灵帝熹平四年(公元175年),大儒蔡邕奏请灵帝,刻儒家七经于四十六碑,立于洛阳太学之内。

碑成之后,直接引发“其观视及摹写者,车乘日千余辆”的抄录盛况!

而为高效复制碑文,便有匠人发明拓印之术,以湿纸覆碑,用文墨拓取黑底白字文本,即为“拓片”。

(注:拓印之术的确被视为雕版印刷前身,但真正的雕版印刷出现,并用于印刷图案,文字书籍,要到唐代才逐渐盛行~)

霍骁闻诸葛亮之言,不禁心中感慨,许多技术的“萌芽”,似乎早已出现在历史中,却又停滞不前,或是阴错阳差下遭到埋没。

霍骁本想直接提出更为“先进”的活字印刷,不过他曾悄悄询问过淮南工官坊工匠,这类活字印刷虽比雕版印刷节约成本,能避免重复刻制,但初期投入巨大,收录雕刻文字恐怕要费时数年,此外如何排版工整也是一大难题。

综合考量下,霍骁还是决定将技术一步步“升级”,先让工匠熟练掌握相对“简单”的雕版印刷再说。

眼下,诸葛亮,刘晔与霍骁一番商议,皆认为这印刷之术大有可为!

这个时代,竹木简牍书籍不但阅读不便,又需人手抄录,存世数量稀少,大多不在民间流通,却被掌握在各世家大族的“家学”之中。

只要黄柏纸加大产量,配上印刷之术,便可大量发行各类书籍,大力推广各地文教,自寒门士子中遴选人才,潜移默化打破世家大族的文化“垄断”!

三人越说越兴奋,刘晔更是喜道:

“在下自江东孙策处带回万金,主公尚未决定如何分配使用,若能拨出部分资金,用于造纸,印刷之术改进,他日必对主公大业大有裨益!”

诸葛亮亦点头道:

“仲平将军奇想联翩,亮实是叹服!子扬所言有理,我等当奏明主公!此两项技艺,短期虽对征战天下无益,却能大兴文教,收天下士人之心,正是长远之计!”

此时,一个醉醺醺的声音却打断了几人谈论:

“孔......明!今日只论风月......莫谈军政!”

却是喝得酩酊大醉的庞统,被同样面色通红,踉踉跄跄的张三爷搀扶而来。

“对......对啊!士元军师......好酒量!孔明军师......今夜可还未与俺老张对饮!还有......仲平你小子......别......别跑!”

下章预告“许家死士”!

本章未完,点击下一页继续阅读。

历史军事小说相关阅读More+

诡三国

马月猴年

太平天国之东方醒狮

狂野乌鸦

熊在洪荒,开局就被燧人逮了

坏猫本是好猫

重生警察:靠破案步步高升

雨沐石

我在历史遗憾中修补华夏魂

奇幻星云

人在奥特:我是希望之光

春雪无黎